中国经济网北京5月18日讯（记者 成琪）2026年5·18国际博物馆日，首都博物馆“世界文明交流互鉴”系列展览迎来重磅之作。作为“十五五”开局之年的首个大展，“玉米·黄金·美洲豹——玛雅与安第斯古代文明大展”震撼登场，汇聚墨西哥、秘鲁两国20余家文博机构约800件馆藏精品最好股票配资，展品数量、合作单位规模均创首博历史之最。
边缘饰有祭司和鸟类的彩绘陶盘
展览以全城一展、全馆一体、全域沉浸、全程叙事为特色，覆盖首都博物馆本馆三大展厅及公共空间，形成“三个5000”的空间格局：5000平方米的美洲文物展区、5000平方米的中国文物展区和5000平方米的沉浸体验区，中华文明和玛雅与安第斯古代文明在同一空间内遥相对望，为观众带来一场跨越时空的对话。
“着豹纹的人”雕像
约800件珍贵文物跨越3000年历史长河，为观众打造一场穿越玛雅与安第斯文明的沉浸式文化盛宴。展览标题精准阐释了玛雅与安第斯文明的精神内核：“玉米”象征着古代美洲居民赖以生存的农业根基与物质基础；“美洲豹”作为美洲大陆特有的猛兽，是玛雅与安第斯文明共同崇拜的神圣图腾与力量象征；“黄金”则在安第斯文明体系中代表了至高无上的宗教信仰与世俗权力。三者共同勾勒出一幅从生存生产到精神信仰、再到权力结构的完整文明图景。
嵌松石镂空鹿形金耳饰
展览共分三个部分，“玛雅的世界”部分在既往巡展基础上新调集一批墨西哥文物，90%展品为首次来京展出；“王的宝藏”部分将首次全面展示秘鲁西潘王陵遗址考古成果，深度揭秘莫切贵族葬俗与高超的金属工艺，其中80%文物首次来华，50%为首次离开秘鲁对外展出；“大自然的精灵”部分则以故事性叙事展现人与动物的情感联结，参展文物均为首次来华。
“跳舞的狗”陶像
“玛雅的世界”部分主要分为三个单元。第一单元“四合三界”主要介绍玛雅人特有的围绕“世界之树”形成的宇宙观念，展示有关上界（天穹）、中界（人间）和下界（重生）的有关文物，第二单元“玛雅人间”主要呈现了玛雅城邦各个阶层的人物面貌，以及维系玛雅城邦运行的祭祀仪式等方面，第三单元“书写岁月”则突出表现玛雅文明中最有标志性的两个成就——象形文字和历法。三个单元形成了一个有机整体，完整地为观众呈现出富有神秘色彩的玛雅世界。
人物纹彩绘陶杯
“王的宝藏”部分分主要分为五个单元。第一单元“沿海高地：金属与图腾”主要介绍以库比斯尼克和查文为代表的沿海与高地文化，第二单元“莫切社会：信仰与权力”聚焦于秘鲁北部沿海的莫切文化，尤其以西潘王陵出土的大量金属器作为这一辉煌文化的代表，第三单元“瓦里帝国：城市与永恒”展现了瓦里帝国，这一被公认为安第斯地区最早出现的具有帝国性质的政治与社会组织的文化与艺术融合特征，第四单元“兰巴耶克：日月与海洋”则介绍了位于秘鲁北部沿海的西坎文化或称兰巴耶克文化的自身特征，最后在第五单元“四方之地：权力与疆土”展现了印加帝国这一美洲大陆最耀眼的文明篇章。
展览不仅梳理出黄金在神权与王权中的核心意义，还力图解读安第斯文明中金银的二元性内涵，以及金属器、陶器、纺织品、石器上动植物图案承载的信仰与神话体系，多角度还原安第斯文明对自然的关切与对生命的探索。
金冠饰
“大自然的精灵”部分主要分为三个单元。第一单元“百兽图鉴”介绍了古代中美地区的特有物种以及通过这些动物形象创作的陶器，第二单元“心灵联结”则讲述了在古代中美地区，人与动物之间通过特殊仪式相互转化、共享生命的可能，催生出了人与动物共生的观念，第三单元“文化意义”则阐释了动物在古代中美地区所承载的深厚且多元的文化象征意义。展览通过故事性叙事引导观众感受不同动物鲜活的个性，激发观众把动物视为亲密伙伴，热爱动物、热爱自然的天然情趣，力图创造一片人与动物美好共生的未来图景。
“豹人”面具
本次展览由北京市文物局主办，首都博物馆、北京广播电视台承办，国家植物园、国家自然博物馆、中国地质博物馆、北京动物园协办最好股票配资，并由中国宋庆龄青少年科技文化交流中心特别支持。
@page{size:8.27in11.69in;margin-left:1.25in;margin-right:1.25in;margin-top:1in;margin-bottom:1in} p{line-height:115%;text-align:justify;orphans:0;widows:0;margin-bottom:0.1in;direction:ltr;background:transparent} p.western{font-family:"Calibri星空慧投提示：文章来自网络，不代表本站观点。
相关文章
热点资讯
